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Innes-Smith, J. (2000). Les origines complexes de l'objet sexuel adulte (): Uccle, le 13 février 1998. Rev. Belg Psychanal., 37:85-96.

(2000). Revue Belge de Psychanalyse, 37:85-96

Les origines complexes de l'objet sexuel adulte (): Uccle, le 13 février 1998

James Innes-Smith

Pour le mouvement féministe, désigner une femme comme objet sexuel est la pire insulte, à juste titre bien sûr, si on s'arrête là. Sartre nous a alerté du danger d'éliminer la subjectivité en réduisant le monde, avec l'homme dedans, à un ‘système d'objets’. Mais le ‘roc biologique’ existe toujours et l'avenir de l'humanité dépend de la procréation qui nécessite un homme et une femme. Chacun est un objet sexuel pour l'autre. Est-ce que ça veut dire que l'objet sexuel dans la vie adulte est purement et simplement le stimulant d'un désir sexuel, le but d'une pulsion sexuelle et le moyen d'assurer l'évolution de l'espèce humaine? Qu'est-ce que Roméo cherchait, quand il dit: “Voilà l'Orient, et Juliette est le soleil. Lève-toi, beau soleil, et tue la lune envieuse déjà malade et pâle de chagrin que toi, sa servante, tu sois plus belle qu'elle”? En plus, notre expérience clinique et les faits divers quotidiens nous montrent inlassablement que l'être humain, à la différence des animaux, ne cherche pas toujours des rapports sexuels avec le but de procréation et souvent l'objet désiré n'offre aucune possibilité de reproduction. L'irruption de la violence et de l'agressivité dans un contexte sexuel est aussi chose courante “à l'opposé de la sexualité humanisée qui implique la reconnaissance de l'autre et l'échange de deux imaginaires en même temps que celui des corps” (Kraus 1997).

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