Customer Service | Help | FAQ | PEP-Easy | Report a Data Error | About
:
Login
Tip: To see translations of this article…

PEP-Web Tip of the Day

When there are translations of the current article, you will see a flag/pennant icon next to the title, like this: 2015-11-06_11h14_24 For example:

2015-11-06_11h09_55

Click on it and you will see a bibliographic list of papers that are published translations of the current article. Note that when no published translations are available, you can also translate an article on the fly using Google translate.

 

For the complete list of tips, see PEP-Web Tips on the PEP-Web support page.

Liberman, D. (1951). Ackerman, N. W., M. D. y Jahoda, M. Ph. D.: The Dynamic Basis of Anti-Semitic Attitudes. (Las bases dinámicas de las actitudes antisemitas.) Psych. Quarterly. Vol. XVII, 1948, Nọ 2.. Rev. psicoanál., 8(2):252-254.

(1951). Revista de Psicoanálisis, 8(2):252-254

REVISTA DE REVISTAS

Ackerman, N. W., M. D. y Jahoda, M. Ph. D.: The Dynamic Basis of Anti-Semitic Attitudes. (Las bases dinámicas de las actitudes antisemitas.) Psych. Quarterly. Vol. XVII, 1948, N 2.

Review by:
David Liberman

Con el objeto de lograr una comprensión dinámica del antisemitismo, los autores solicitaron que un cierto número de psicoanalistas contribuyeran aportando datos del paciente más antisemita que tuvieran en su casuística.

Los resultados obtenidos demostraron la existencia de un tipo muy definido de personalidad, con mecanismos de defensa similares, en los 26 casos que forman el material en que se fundamentan las conclusiones. La constelación familiar y la elaboración del complejo de Edipo fueron igualmente concordantes en todos los casos, y pudo establecerse una estrecha relación entre éste y el antisemitismo.

La conducta antisemita se presenta en dos niveles de correlación dinámica entre la conducta y la personalidad, representando en el primer caso la expresión de la conformidad social con el grupo dominante, como defensa contra la ansiedad; en segundo lugar la hostilidad a los judíos parte de la distorsión de la propia personalidad. Es interesante destacar la preponderancia de trastornos caracterológicos en la casuística, y la analogía dinámica entre el antisemitismo de los cristianos y de los judíos.

En ninguno de los casos se encontró una depresión genuina; por el contrario, todos ellos tenían tendencia a culpar al exterior, desviando en esa forma las tendencias autodestructivas.

Esta disposición emocional específica, que en otros estadios culturales y bajo otras circunstancias sociales, se manifiesta hacia otros grupos culturales, no es por lo tanto específica del antisemitismo.

[This is a summary or excerpt from the full text of the book or article. The full text of the document is available to subscribers.]

Copyright © 2019, Psychoanalytic Electronic Publishing, ISSN 2472-6982 Customer Service | Help | FAQ | Download PEP Bibliography | Report a Data Error | About

WARNING! This text is printed for personal use. It is copyright to the journal in which it originally appeared. It is illegal to redistribute it in any form.