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Garma (1953). Bonaparte, Marie: Saint Christofher, Patron Saint of the Motor-Car Drivers (San Cristóbal, el santo patrono de los automovilistas). American Imago, 1947, 4, 49-77.. Rev. psicoanál., 10(2):254-255.

(1953). Revista de Psicoanálisis, 10(2):254-255

Bonaparte, Marie: Saint Christofher, Patron Saint of the Motor-Car Drivers (San Cristóbal, el santo patrono de los automovilistas). American Imago, 1947, 4, 49-77.

Review by:
Garma

En el museo de arte popular bizantino de Atenas hay algunos cuadros procedentes de la isla de Creta, en los que San Cristóbal aparece representado como un gigante con cabeza de perro. Esto hizo pensar a la autora del presente artículo que debía tener un cierto parecido con el dios egipcio Anubis, el de cabeza de chacal.

Antes de su conversión al cristianismo, San Cristóbal se llamaba Reprobus, término que sugiere la idea de reprobado. Puede ser debido a que esta figura religiosa fué anteriormente un dios pagano al que durante un tiempo rechazó la nueva religión.

Su cabeza de perro lo identifica como Anubis, el chacal devorador de cadáveres, siendo este carácter del animal el que transformó a Anubis en el dios de los muertos y del Averno. San Cristóbal es Anubis santificado, así como Santa Bárbara es una cristianización de Bellona o de Palas armada.

A menudo es descripto el paso de la vida a la muerte como el cruzar una corriente. Por eso, San Cristóbal cruza ríos.

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