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Tip: Understanding Rank

PEP-Web Tip of the Day

When you do a search, you can sort the results bibliographically alphabetical or by “rank”. What is Rank?

Rank refers to the search engine’s “best guess” as to the relevance of the result to the search you specified. The exact method of ranking used varies a bit depending on the search. In its most basic level, when you specify a single search term, rank looks at the density of the matches for the word in the document, and how close to the beginning of the document they appear as a measure of importance to the paper’s topic. The documents with the most matches and where the term is deemed to have the most importance, have the highest “relevance” and are ranked first (presented first).

When you specify more than one term to appear anywhere in the article, the method is similar, but the search engine looks at how many of those terms appear, and how close together they appear, how close to the beginning of the document, and can even take into account the relative rarity of the search terms and their density in the retrieved file, where infrequent terms count more heavily than common terms.

To see a simple example of this, search for the words (not the phrase, so no quotes):

unconscious communications

Look at the density of matches in each document on the first page of the hits. Then go to the last page of matched documents, and observe the density of matches within the documents.

A more complex search illustrates this nicely with a single page and only 15 matches:

counter*tr* w/25 “liv* out” w/25 enact*

There are a lot of word forms and variants of the words (due to the * wildcards) above that can match, but the proximity (w/25) clause limits the potential for matching. What’s interesting here though is how easily you can see the match density decrease as you view down the short list.

The end result of selecting order by rank is that the search engine’s best “guess” as to which articles are more relevant appear higher on the list than less relevant articles.

For the complete list of tips, see PEP-Web Tips on the PEP-Web support page.

(1961). SÍNTESIS DE LA APORTACIÓN CIENTÍFICA DE H. RACKER: (A TRAVÉS DE LOS RESÚMENES DE CADA UNO DE SUS TRABAJOS EXPUESTOS EN ORDEN CRONOLÓGICO). Rev. psicoanál., 18(3):240-276.

(1961). Revista de Psicoanálisis, 18(3):240-276

SÍNTESIS DE LA APORTACIÓN CIENTÍFICA DE H. RACKER: (A TRAVÉS DE LOS RESÚMENES DE CADA UNO DE SUS TRABAJOS EXPUESTOS EN ORDEN CRONOLÓGICO)

SOBRE LOS CELOS DE OTELO

Revista de Psicoanálisis, vol. III, Buenos Aires, julio 1945, n°; 1.

Se comienza por exponer los factores esenciales que constituyen el fundamento de los celos según la investigación psicoanalítica Basado en estos elementos de observación, el presente estudio aborda la figura de Otelo, hallando en esta creación de Shakespeare todos los factores aludidos: la fijación narcisista, el sadismo oral, la homosexualidad latente, los propios impulsos (heterosexuales) a la infidelidad y la vinculación con el complejo de Edipo. Se evidencia que muchos de los hechos psicológicos del drama sólo se tornan comprensibles a través del conocimiento psicoanalítico. Asimismo la investigación psicoanalítica ilumina algunos aspectos de la técnica dramática de Shakespeare.

Resumen del autor.

SOBRE UN CASO DE IMPOTENCIA, ASMA Y CONDUCTA MASOQUÍSTICA

Revista de Psicoanálisis, vol. V, n°; 3, Buenos Aires, 1948.

La impotencia de este analizado tiene como base la idea de que amar es destruir y ser amado es ser destruído. Esta idea se origina en el plano oral, en el que las graves frustraciones provocaron una intensa agresividad que junto con el amor oral provocó el deseo de chupar, vaciar y absorber totalmente el pecho. La destructividad de las propias tendencias orales fué percibida inconscientemente y proyectada sobre el objeto, que de esta manera se volvió sumamente peligroso por sus tendencias absorbentes y vaciadoras (proyección de la “auto-imago”; surge la imago de la “madre-moloc”). Esta idea fundamental es la que determina luego la interpretación del acto genital, que equivale a matar y ser matado.

El

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