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Gillibert, J. (1977). LA CHAIR (PERSÉCUTÉE). Rev. fr. psychanal., 41(5-6):1149-1150.

(1977). Revue française de psychanalyse, 41(5-6):1149-1150

Actualité

LA CHAIR (PERSÉCUTÉE)

Jean Gillibert

NOTE

Il arrive depuis quelque temps dans le « discours » de la représentation de l'image au cinématographe (pour parler comme Bresson) quelque chose qui devrait préoccuper les psychanalystes.

Par exemple, des films comme Le dernier tango à Paris, La dernière femme, Les 120 journées de Sodome et d'autres… voudraient s'assurer de la maîtrise de la chose sexuelle : dire, montrer la signification intrinsèque de la coupure de la figure de l'humain détachée de la chose sexuelle, violentant la chose sexuelle, donc encore plus détachée… bref, des films naïfs et puritains. Naïfs, parce que sous le masque de l'insertion dans le quotidien aliéné (et aliénant), ils prétendent s'exhausser, malgré le ravalement (apparent ou manifeste) des conduites amoureuses, à la signification du sexe, du sexe sans le sexuel. Du sexe, toute signification dehors. Puritains, et je ne trouve pas d'autres termes, parce qu'ils sanctionnent la « décence » inhérente à toute participation par l'image à la sexualité. La chair y est persécutée parce que persécutrice, très certainement. L'art de la « présentation » de la présence ne passe pas en premier lieu par la re-présentation. Celle-ci n'est qu'un destin non pas de l'Image mais de l'homme qui abandonne l'Image et la représentation de la chair qu'on nous présente comme une constitution d'origine est une désincarnation dogmatique.

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